Minggu lepas saya dikunjungi oleh Saudara Muhammed Ali  ”Aerosol Arabic” dari UK, seorang artis graffiti yang begitu dikenali di sana . Beliau ke Malaysia  atas jemputan Kumpulan Young Muslim Project bagi  tujuan  mengadakan demo melukis graffiti di sini dengan menggunakan huruf-huruf Arab dan memberi  syarahan berkaitan seni berkenaan dibeberapa tempat.

Sebelum memulakan demo, beliau datang berjumpa saya untuk mendapatkan beberapa design tulisan khat yang ditulis menggunakan huruf-huruf Arab dalam bahasa Melayu. Ada beberapa design yang sempat saya tulis dan yang dipilih untuk demonya di Universiti Multimedia ialah perkataan Kebenaran dan Haq.

Boleh kunjungi website ini : http://www.junkonline.net/articles/1938-Graffiti-artist-Mohammed-Ali-spreads-some-truth

 

Surah Al-'Aala: Ayat 14

Ini latihan saya hari ini menggunakan pen bersaiz 1cm. Saiz ini sudah dikira besar di dalam menulis khat thuluth dan itulah yang dimaksudkan dengan Thuluth Jali, iaitu tulisan yang besar dan jelas. Untuk menulis khat ini, biasanya para penulis menggunakan pen yang besar seperti buluh, handam bersaiz besar ataupun kayu yang diruncing menjadi pen. Menulis Thuluth Jali sebenarnya bukan sesuatu yang mudah. Ia memerlukan kesempurnaan dari pelbagai espek, bukan sekadar kaedah seni khatnya sahaja walaupun itulah asas yang paling utama. Selain daripada itu, perkara penting yang mempengaruhi kelancaran menulis Thuluth Jali sehingga menghasilkan satu karya yang indah ialah:

• Kertas. Kertas jenis apa?. Licin atau kasar?. Dakwat meresap atau tidak?. Kertas  yang paling baik dan sesuai untuk menulis khat ini ialah  kertas yang diadun sendiri menggunakan ‘teh dan putih telur’, yang dipanggil ‘waraq muqahhar‘.
• Pen. Saya sampai sekarang masih mencari-cari pen yang sesuai untuk menulis khat Thuluth Jali ni, macam Muhammad Ozjai, Daud Bektash dan Munib guna… Sesiapa ada pen macam tu, boleh bagi saya satu untuk dicuba. Saya dah cuba pen yang Profesor Koichi Honda guna, feelingnya lain sikit…
• Dakwat. Ini juga sangat penting. Sebab thuluth ini memerlukan dakwat yang sangat lembut supaya tidak tersekat, boleh ditulis panjang tanpa terputus dan menyerlahkan getarannya…
• Emosi. Kalau tengah tension, ada masalah, tak payah tulis lagi..!  Tunggu sehingga masalah anda selesai. Kalau tidak, hasilnya akan  jadi khat diwani jali pula..hehee.
• Persekitaran ketika menulis perlu tenang tanpa gangguan dan bising-bising. Sebab, ketika menulis kita akan memberikan sepenuh tumpuan kepada menulis. Jika ada perkara yang mengganggu, pastilah akan menjejaskan tulisan kita.

Itulah serba ringkas yang sempat saya ingat. Ada lagi beberapa faktor lain yang tidak kurang pentingnya seperti faktor pernafasan, makanan dan teknik-teknik menulis dengan betul. Semua ini perlu dipelajari dan dilatih oleh penulis dengan tunjuk ajar daripada guru yang berpengalaman.

Soalan daripada En Safuan

salam…ada bbrp soalan..pertama..betulkah nasta”liq terhasil dr 2 gabungan khat nasakh &ta’liq(farsi) 2)-adalah dkatakan setelah zaman mustafa raqim…belum ada lagi evolusi khat sampai sekarang,yg ada cuma bbrp pembaharuan gaya dan susun atur huruf terutama dlm khat thuluth…pandangan saudara?3)-bila ada pembaharuan,sudah pasti ada teknologi,teknik yg bergerak seiring.melihat kepada karya2 antarabangsa yg hampir perfect ini,adakah saudara berpendapat bahawa penggunaan bahan sokongan spt komputer dsbgnya turut d gunakan oleh khatat2 mustawa alami ini?4)-pada pengamatan saudara selama bertugas d yayasan restu,apakah sudah tiba masanya d wujudkan sekolah khat bertauliah sepertimana wujudny madrasah2 tahsinul khat d cairo,istanbul dan lain2 negara?5)-saya cdgkan d samping beri galakan pada bakat2 baru..kita patut expose juga guru2,tokoh2 khat negara kita.wujudkan blog2 utk mereka spt ust.yusof,sayed mahdhar kerana amat byk ilmu&jasa yg telah d curahkan oleh mereka.6)-sy cdgkan khatat yg ade d malaysia agar lebih rajin membuat kajian selain drpd latihan yg sedia ada demi memantapkan lg tulisan mereka.rahsia2 khat byk tersembunyi dlm buku2 berbahasa arab.selain itu.seminar,bengkel khat lebih kerap diadakan dgn menjemput pakar2 khat antarabangsa kerana kita tetap kna ingat”asrarul khat makhfiun fi ta’limi al ustazi,wa fi kathrati al mashqi”.sekian..waiting 4 ur comment very soon..assalamualaikum..

JAWAPAN:

1. Nasta’liq adalah gabungan diantara perkataan naskh dan ta’liq yang berkembang di Iran setelah pembukaanya oleh orang Arab. Ia mengambil tempat khat Farsi yang asal iaitu Khat Bahlawi. Khat ini diasaskan oleh Mir Ali Sultan At-Tabrizi yang terkenal dengan gelaran Qiblatul Kuttab (919H)
2. Mustafa Raqim adalah khattat Turki pada zaman Uthmaniah. Belajar khat daripada abangnya Ismail Zuhdi dan Darwish Ali. Beliau mengajar khat kepada Sultan Sultan Mahmud Thani. Mempunyai karekter tersendiri dalam menulis khat thuluth jali dengan kelembutan pergerakan dan susunan yang indah. Dianggap ketua penulis khat pada zamannya kerana kekuatan tulisan khat yang dimiliki. Beliau meninggal dunia pada tahun 1241H. Berkenaan evolusi khat yang saudara maksudkan, saya kurang pasti. Boleh jadi betul atau sebaliknya. Wallahu A’lam..
3. Tidak dinafikan memang ada sesetengah khattat yang menggunakan kelebihan teknologi terkini seperti komputer dan menggunakan program-program tertentu untuk menghasilkan karya, terutama ketika menyusun dan menghias. Ada juga yang hanya melakar dari tulisan penulis lain. Bagi saya, itu terpulanglah kepada cara masing-masing. Tetapi sebenarnya tiada jalan pintas untuk kita menjadi seorang khattat yang tulin, kaedah berkarya dan menulis harus mengikut cara tradisi iaitu menulis secara free hand, tanpa apa-apa bantuan tambahan. Sebab itu untuk menulis Lafz Jalalah (Allah) sahaja kadang-kadang memerlukan 10 tahun untuk mantap. Khattat Muhammad Ali Al-Makawi mengambil masa 2 tahun untuk menulis ayat (هذا من فضل ربى)  mengikut gaya yang ditulis oleh gurunya Abdul Aziz Rifa’ie.  Huhuu..Jangan lemah semangat pula adik-kakak yang baru berjinak dengan khat ni..
4. Sekolah seni khat sangat penting untuk kesinambungan seni ini di Malaysia. Menyedari tentang hal ini, Pihak kami (Yayasan Restu) telah memulakan langkah ini sejak tahun 1999 dengan menubuhkan Kolej Restu, yang menawarkan pembelajaran dalam seni khat. Ketika ini, Kolej Restu menawarkan Program Diploma Seni Mushaf yang banyak mengkhususkan kepada pembelajaran seni khat, desain hiasan, grafik dan lain-lain. Untuk maklumat lanjut sila lawati website ini: http://www.restucollege.com/my/ . Untuk menubuhkan sekolah seni khat seperti yang terdapat di Mesir dan Turki, rasanya agak susah sedikit kerana kita tiada tenaga pengajar seperti yang terdapat di sana.
5. Cadangan yang baik. Tapi siapa nak buat? Mungkin Persatuan Seni Khat Kebangsaan boleh memainkan peranan atau En Safuan sendiri boleh mulakan…
6. Seni khat bermula dari Tanah Arab, sudah tentu bahan-bahannya juga banyak terdapat dalam Bahasa Arab. Sebab itu, seorang khattat sepatutnya lebih banyak mengkaji dari buku-buku yang terdapat dalam bahasa arab. Di sana kita akan ketemui lebih banyak rahsia-rahsia khat yang tidak terdapat dalam buku yang bukan berbahasa arab. Selain daripada praktikal (berlatih menulis mengikut kaedah), sewajarnya juga seorang khattat perlu mengetahui teorinya seperti ilmu sejarah seni khat, konsep, tokoh-tokoh dan sebaginya. Tetapi banyak rahsia menulis tak akan dapat dengan hanya membaca dan berlatih sendiri. Ia memerlukan pembelajaran secara talaqqi (berhadapan) dengan guru. Inilah pentingnya kita perlu perbanyakkan kelas belajar seni khat, bengkel dan seminar dengan menjemput pakar seni khat sendiri mengajarnya.

Thuluth (Al-A'la: 1)

“Praise the name of thy Lord the Most High“

Tamrin nasakh 2

Tamrin Khat Nasakh

pertandingan seni khat

Assalamualaikum.

Makluman kepada khattat semua, IRCICA akan menganjurkan pertandingan seni khat sempena nama Khattat Badawi al-Dirani pada tahun ini. Di bawah saya terangkan serba ringkas berkaitan tarikh dan kategorinya:

• Tarikh akhir untuk pendaftaran : 30 Oktober 2009
• Tarikh akhir menghantar karya : 28 Februari 2010
• Penghakiman : April 2010
• Pengumuman keputusan pertandingan: May 2010

Kategori khat yang dipertandingkan ialah:

1. Thuluth jali
2. Thuluth
3. Nasakh
4. Jali ta’liq
5. Jali diwani
6. Diwani
7. Kufi
8. Riq’ah
9. Maghribi

Borang pertandingan ini boleh dimuat turun dari website IRCICA. Kepada yang berminat bolehlah cuba menghantar karya anda, terutama kepada para khattat yang semakin ramai terdapat di Malaysia ketika ini. Begitu juga kawan-kawan khattat di Negara Brunei, Indonesia dan Thailand, marilah kita ramaikan penyertaan pada kali ini dari Negara Asean pula. Tarihk akhir serah karya masih panjang, bolehlah berlatih dulu sampai mantop., hehee…

Bagi saya, yang penting adalah penyertaan kita dalam pertandingan dan memperolehi pengalaman yang berharga seterusnya menambahkan lagi semangat kita dalam memperjuangkan seni khat. Jangan diharapkan sangat kepada imbuhan. Sememangnya kita sedia maklum yang pertandingan ini adalah pertandingan peringkat antarabangsa. Sudah semestinya khattat-khattat hebat dari seluruh dunia akan menyertainya terutama dari timur tengah seperti  Turki (tuan rumah), Syria, Iraq, Mesir akan turut serta. Namun, diharapkan dengan penyertaan kita, Insya Allah akan memeriahkan lagi pertandingan ini dan memberitahu kepada mereka bahawa seni khat juga sedang berkembang pesat di rantau sini..

SELAMAT MENCUBA, SEMOGA BERJAYA.…

Video ini dirakam oleh sahabat saya: Brother Yusuf Kaloma, student Kolej Restu dari Nigeria.

Sedikit keterangan tentang Basmalah Muhaqqaq ini. Ia ada sedikit perbezaan dengan khat thuluth terutama pada huruf mim, ra, nun dan lafaz Allah. Mim dan ra menggunakan huruf mursalah, iaitu mim atau ra yang ekornya terus ditarik kebawah sebelah kanan. Huruf nun pada Ar-Rahman dilebarkan sedikit berbanding ra thuluth, manakala huruf ha pada lafaz Allah menggunakan ha simpul. Selamat mencuba…!

Kepada peminat seni khat yang sentiasa mengikuti blog ini, terima kasih diucapkan dan terimalah tamrin khat thuluth daripada saya sempena Maulidur Rasul 1430

khat thuluth

Wahdah Pemangkin Khaira Ummah

Tema Maulidur Rasul 1430: Wahdah Pemangkin Khaira Ummah. Tulisan menggunakan kaedah khat nasakh.

هود : 86

“That which is left by Allah for you (after giving the rights of the people) is better for you, if you are believers”.

(Surah Hud: 86)

(Blog dari Jepun)

マレーシアの書道家

Ｒｅｓｔｕ財団のアート・コンプレックスには８人のカリグラファーがいるが、その中のＣａｌｌｉｇｒａｐｈｙ　Ｓｅｎｉｏｒ　ＥｘｅｃｕｔｉｖｅのAbdul Baki Abu Bakarさんの話。
メールではバキ・バカルと書かれているので、ここではそう呼んでいく。

これは、バキ・バカルさんとその作品である。いくつかの作品を紹介してくれたが、いずれもスルス・ジャリーディーワーニー・ナスヒー・ナスタリークなどを使って堂々たる作品になっている。装飾はデザイナー＆カラーリング（中東ではテズヒーブを書くこと）を行なう専門家が行なう。ここにはそういった専門家が１６人もいるのだ。したがってカリグラファーは純粋に文字を書くだけだという。これだけの大きな作品で文字がびっしりだとさぞ時間もかかるだろうと思ったが、４日間で書いたものだという。

彼は、トルコのＩＲＣＩＣＡ（イルシカと読む）の第７回のＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｃａｌｌｉｇｒａｐｈｙ　ＣｏｍｐｅｔｉｔｉｏｎでのIncentive Prizesを受けている。それも特に難しいJaly Thuluth（大きいスルス）書体部門である。マレーシアでＮｏ，１ということになる。

彼は、本田孝一氏の作品をさし素晴らしいといい、また本田氏のテクニックはすごいという。
ع
アインという文字を頭の部分をまず左から右へ書き（先端の細くなるところは輪郭を書いてなかを塗るという中東でも一般的に行なわれる方法を用いる）、そして、その次に始点のところから第２筆を継いでいくことしかできないと思っていた。しかし、本田氏は右から滑らかに弧を描きながら左へ行き、細くしたところからそのまま続いて下にと筆が続いていく。見事なものだと感嘆することしきりであった。

また、後日その件について先生から伺うと、彼はとても素直で、アインの書き方を熱心に聞き、そしてわずか２時間ほどのちにはもうアインをなめらかに書けるようになっていたという。

若くて、素直で柔軟、しかも同僚が「彼はいつも書いている」というほど、修練たゆまぬ努力を重ねている。

Al-Majma' At-Turathi Al-Islami Al-Malizi

And Thou bringest forth the living from the dead, and Thou bringest forth the dead from the living (Aali-Imran: 27)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

The cleanliness part of faith